六经皆史
导读:六经皆史的拼音[liù jīng jiē shǐ]六经皆史 是什么意思 1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章
六经皆史的拼音
[liù jīng jiē shǐ]
六经皆史 是什么意思
1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章*教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了\"六经皆史\"﹑\"六经皆器\"的命题﹐反对\"离器言道\"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡.原经》。
六经皆史 详细意思解释
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章*教的历史记录,并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说,如隋王通,宋陈傅良,元郝经,明宋濂、王守仁、王世贞、李贽,清袁枚、章学诚、汪中等。见王世贞《艺苑巵言.卷一》及章学诚《文史通义.内篇一.易教上》。
网络解释释义
六经皆史谓《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。