期頤的基本信息

拼音：qī yí

注音：ㄑㄧ ㄧˊ

繁体：期頤

期颐 期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。 古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官*。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。

意思解释释义

一百岁。语本《礼记．曲礼上》:\"百年曰期﹑颐。\"郑玄注:\"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。\"孙希旦集解:\"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:\'人生以百年为期﹐故百年以期名之。\'\"

辞典解释

期颐qíyíㄑㄧˊㄧˊ

年寿一百岁以上的人。

《礼记．曲礼上》：「百年曰期颐。」

《三国志．卷一一．魏书．管宁传》裴松之注引《高士传》：「延年历百，寿越期颐。」

网络相关解释

期颐

期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

古时称百岁为"期颐之年"。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官*。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。"意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年"。