什一税

什一税是欧洲基督教会向居民征收的宗教捐税。公元6世纪，教会利用《圣经》中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。宗教改革和德国农民战争期间，废除什一税是农民的基本要求之一。西欧大多数国家直到18—19世纪才先后废除。英国一直征收到1936年。

什一税的税收性质

什一税是加在土地总产品上的税，并且正像农产品税一样，完全是落在消费者身上的。但是它与地租税不同，因为它能影响地租税所影响不到的土地，会提高地租税所不能改变的农产品价格。因为*劣等的土地和*上等的土地都要支付什一税，并且恰好与它们所生产的产量成比例，所以什一税是一种均等的税。如果是*末等的土地或者是不支付地租并支配谷物价格的土地能出产足够的收获量使得农场所有者的资本在小麦价格每夸特四镑时才能获得普通利润的话，那么在征收什一税以后价格就必须提高到四镑八先令才能得到和以前的价格同样的利润，因为每一夸特耕种者要付八先令给教会。如果他得不到这种利润，当他可以在另一行业中获得这种利润时，他就没有理由不放弃这一行业。

什一税的相关看法

迄今为止，南非国内已经发生了多起伪基督诈骗案件。在南非豪登省据报道，有先知鼓动信众生吃活蛇和老鼠，一些无良牧师甚至责令教会成员喝汽油、吃石蜡和漂白剂。

南非林波波省，一名24岁的“先知”自称以耶稣基督的名义，向信众的眼睛喷撒杀虫剂，声称可以杀死眼部的细菌。

我们必须对国家保护宗教、文化和语言权利委员会着手对这些伪基督神秘活动进行全面调查的行为点赞，毫无疑问，教会领导人必须要对信众捐献的现金进行公示说明，同时应该设立可靠的银行账户。也有一些伪基督教会强迫信众每月奉献自己月收入的10%给教会。

除此之外，这些信众还要在接受教会服务时，还有义务要捐赠不的奉献金。这些行为明显违反公民的宗教自由权。

这种现象在大多数缺乏监管问责的教会中更加严重，在“耶稣基督后期圣徒教会”出版的“福音原则”一书中，我们可以查询到有关于奉献金的这个问题：

信众如何通过支付什一税（宗教捐税）以及奉献来表达自己对上帝的爱？

在哪些方面我们需要精神信仰层面上的宗教捐税，而不是普通的物质金钱原则，教会领导人该如何使用信徒奉献金以及其他捐献物品？

这些问题非常重要，因为它们实际上冲击的正是当今基督教灵魂受到折磨破坏而身心疲倦的内心。

面对当前情况，我们有义务敦促加强对教会组织的监管和财务审计，国家审计部门必须着手设计“教会审计蓝图“，以作为今后教会财务审计的指导手册。

当年，梵蒂冈教皇方济各曾颁设命令要求所有自诩拥有治疗愈病能力的天主教教会牧师，必须首先等经过一个医疗专家小组的审定，以证明他的能力。教皇的命令大大遏制了天主教会中假先知的泛滥。